初渊之时，伊奘冉尊合伊奘诺尊，媾生火神。
然迦具土诞世，灼尽诸神所造世间万物，亦令伊奘冉尊受炙烧而死，成为最初的亡者，进入黄泉。即刻起，“死亡”的概念初入阳间。
伊奘诺尊震怒，以十拳剑将迦具土斩成三段诛灭，十拳剑亦因此崩裂，融入烈火。
在火焰的余烬中，迦具土却未停歇灭世之举，他的三段神骸化作暴虐的雷霆，崩裂的山峦，与翻啸的海洋，向世界降下新一轮的厄难。
伊奘诺尊以移涌创造出了光芒万丈的日神天照，托以化解火神遗难之责，之后便匆忙前往黄泉。
为了平止遗难，天照将沸腾的海洋引向彼岸，用崩塌的山脉投铸囚禁沸海的牢笼，又将雷霆驱逐至海洋的上空。她以光化印，虚空成阵，由此，这片封禁初渊厄难之所，成为最初的沧海之原。
天地间盘绕遨游的巨蛇目睹了这一切——它本是世间的看客，无心无情，无喜无悲，甚至不知自己本源为何，不知自己为何降临世界。
但在火神迦具土诞生，伊奘冉尊受灼而死的瞬间，它感到有什么悄无声息地流入自己的体内，而当伊奘诺尊诛灭亲子时，这东西充盈起来，像在干瘪的血管中泵入鲜活的血液，像在干涸的地脉中喷出滚涌的熔岩。
巨蛇感到惊诧新奇，仔细品味着注入体内的未知之物，感受着它的流动，直至唤醒了邪神从未苏醒的本源。
白鳞巨蟒第一次化作同其他神明一样的面貌，在蛇群的团簇中款款落地。
“罪恶。”他启唇轻笑，瑰丽的邪光在他的紫眸中莹莹流淌，变幻莫测。
邪神来到沧海之源，仰望着永无止境的雷霆暴虐地劈开山峦，在森林中燃起熊熊烈火，又俯瞰着永不停歇的海啸狂烈地掀起摧枯拉朽的怒涛。
“来不及谋面就死去的年轻神明啊，我应当感谢你，感谢你用弑亲的大罪，将我沉眠于虚沌中的权能，真正带临阳间。”
天地不语，山海不言，但在那瞬间击穿长空的殷殷雷火仿佛游弋的巨龙，从穹庐向他投下傲慢地一瞥。
邪神并未觉得受到冒犯，甚至显得十分愉悦，金色的雷光印入他樱色的蛇瞳。
“我期待着，或许未来，有与你再见的一天。”
＊注释：伊奘冉尊即为伊邪那美，伊奘诺尊即为伊邪那岐。在传记描述中均用词两者，为敬称。
十拳剑：又名天之尾羽张或天羽羽斩
移涌：更多的神只从独一个体“流出”。流出的神只会渐次的远离独一个体，带有不稳定的神只性质。
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所以为什么会存在这种奇怪的规定一定要满1000字才能发表章节呢让我很困惑……
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